资治通鉴概略

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怎么理解这句话？扬子《法言》曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？”曰：“壍山，堙谷，起临洮，击辽水，力不足而尸有馀，忠不足相也。”

===== 一、原文翻译与对话背景 =====
  * **对话原文**：
    - 问者："蒙恬忠而被诛，忠奚可为也？" （蒙恬如此忠诚却被杀，忠诚还有什么意义？）
    - 扬雄答："壍山，堙谷，起临洮，击辽水，力不足而尸有馀，忠不足相也。"

  * **关键词释义**：
    - **壍(qiàn)山堙(yīn)谷**：凿山填谷，指修建长城
    - **起临洮，击辽水**：西起临洮（今甘肃岷县）、东至辽水（今辽宁）的工程规模
    - **尸有馀**：字面指尸体有余，暗指劳役死人无数

===== 二、扬雄的批判逻辑 =====
  * **表层含义**：
    - 认为蒙恬主持修筑长城时"力不足"（超出民力承受）
    - "尸有馀"直指工程造成大量百姓死亡
    - 结论：这种"忠"不值得效法（"不足相"）

  * **深层批判**：
    - 将"忠君"与"忠民"对立：  
      - 对秦始皇的忠诚（执行暴政）≠真正的臣道
    - 揭示专制政权下的"忠臣困境"：
      - 要么违心执行害民政策
      - 要么抗命成为"不忠之臣"

===== 三、历史语境补充 =====
  * **蒙恬之死真相**：
    - 前210年秦始皇死后，被赵高、李斯伪造诏书逼杀

  * **扬雄的借古讽今**：
    - 西汉成帝时同样大兴土木（如昌陵工程）
    - 通过批评蒙恬，暗讽当时官吏"苛政媚上"

===== 四、司马光的引用意图 =====
  * **《资治通鉴》的特殊处理**：
    - 未采用《史记》"蒙恬认命服毒"的悲情描写
    - 特意选择扬雄批判视角，强调：
      - 为政者需权衡"事君"与"安民"
      - 盲目执行暴政非真忠臣

  * **儒家政治伦理体现**：
    - 用"仁政"标准重新定义"忠"。君不仁时，臣之"忠"当表现为：
      - 谏阻暴政
      - 减轻民苦
      - 而非助纣为虐

===== 总结 =====
扬雄此论突破了传统"忠奸二元论"，提出：
  * **真忠臣的三重标准**：
    - 政策合理性判断（"力足"与否）
    - 民生代价考量（"尸馀"之戒）
    - 历史责任意识（"不足相"的警示）
  * **《资治通鉴》的深层讯息**：  
    * 臣节之"忠"的本质是"忠于天道民本"，非"忠于个人权位"。